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SUMMARY:令和６年度　延岡さるきブラアガタ第５回実行委員会
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SUMMARY:令和６年度宮崎県地方史研究連絡協議会秋季研究発表日南大会
DESCRIPTION:日　時：11月13日(水)10:00-15:00\n会　場：飫肥城下町、小村寿太郎記念館\n宮崎県地方史研究連絡協議会、略して宮史連の年次大会で日南市へ。延岡史談会からは11名が参加。車3台に分かれ各車8:00に延岡市を出発、東九州道経由で10:15前後に飫肥城駐車場で現地集合しました。午前中、飫肥城、飫肥城資料館などを各団体毎に探索。南九州館屋敷型城郭の広大さを改めて実感。児玉邸を改装した「ギャラリーこだま」でかつお炙り重の昼食を摂り、大手門前の「おび天 蔵」でデザート。午後は小村寿太郎記念館にて日南市教育委員会長友貞治氏の講演「小村寿太郎と宮崎県」、同じく佐藤智文氏による企画展解説を受けて外務省外交史料館との共催「小村寿太郎とポーツマス条約」展を観覧。二度と見る事はないであろう、外務省外交史料館所蔵の日露戦争講和条約「ポーツマス条約」の調印書とロシア側批准書の原本を見ることができました。調印書にかかれた日本全権Jutarou Komuraとロシア全権Serge Witteの本物のサインに感慨一入でした。来年はいよいよ延岡大会です。
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SUMMARY:令和６年度　延岡さるきブラアガタ第６回実行委員会
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SUMMARY:令和６年度　延岡さるきブラアガタ第７回実行委員会
DESCRIPTION:川中コース、川北コース現地実習②
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SUMMARY:のべおかさるきブラアガタ～ 延岡の始まりと今物語り第二弾～
DESCRIPTION:令和６年度文化庁地域文化財総合活用推進事業延岡歴史探訪「のべおかさるきブラアガタ～ 延岡の始まりと今物語り第二弾～」 \n受付：９時～、活動　午前９時半～午前１１時半 \n集合場所：①川中コース：延岡市社会教育センター（市立図書館横）\n②川北コース：岡富コミュニティーセンター（ココレッタ延岡） \n活動場所：①川中コース：延岡城跡周辺、川中旧武家地、及び旧町屋地\n②川北コース：今山周辺、川北旧武家地、及び旧町屋地 \n定員：８０名 \n参加料：保険代や資料代として２００円が必要
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SUMMARY:令和６年度　延岡史談会　第９回役員会（１２月）ブラアガタ総括も
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SUMMARY:第３回山室元吉作品翻刻目録作成委員会
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SUMMARY:第10回定例役員会
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SUMMARY:新年会(国技館)
DESCRIPTION:会　場：国技館\n受　付：18:00～\n開　始：18:30～\n開催者：延岡史談会\n会　費：4\,000円（飲み物として生ビールジョッキ3杯分程度込み）\n備　考：飲み食べ放題ではありません。メニューから別に単品のご注文、及び高額な飲物は各自その場で自己決済してください。\n飲物の持込は許可を取ってありますが、持込料金が発生します。
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SUMMARY:第１回史跡巡検(北方地区)
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SUMMARY:延岡花物語り史跡案内事前研修会
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SUMMARY:延岡花物語り実行委員会
DESCRIPTION:延岡市中小企業振興センター\n富山副会長
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SUMMARY:第１１回定例役員会
DESCRIPTION:来週の本東寺観梅会史跡案内､3月16日の領域研究発表会\n来年度の事業計画\n90周年事業等々盛り沢山の懸案事項を審議。\n次回の三役会で詳細を詰める算段となった。
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SUMMARY:歴史・地理領域例会
DESCRIPTION:第2回 伊形・土々呂地域調査 報告\n調査概要\n\n日時：午後\n場所：上伊形町（通称「赤水の地蔵さん」「耳神様」）\n目的：歴史的価値の調査\n\n調査内容\n\n地元では「お地蔵さん」として親しまれてきたが、**実際には僧侶の供養塔（無縫塔・卵塔）**だった。\n元々は赤水峠にあったものが、不明な時期に現在地へ移転されたと推測。\n正面の塔身には「地蔵尊龕」と**天文十七年（1548年）**の銘が確認された。\n基礎部分：「開山」\n塔身部分：「前永祥七歩孝和尚」の刻銘\n戦後より「耳神様（みみがんさん）」と呼ばれるようになったが由来は不明\n\n発見の意義\n\n『延岡の石塔を訪ねて』（まがたまひみこ会編）にも未掲載\n延岡市の担当部署でも未確認の史跡\n調査結果を史談会会報誌『縣』第30号で報告予定。\n\n1回目の調査での情報\n伝承の背景と内容\n\n地蔵の移設とその由来\n\n元の場所と移設\nかつて「赤水峠」に建立されていた地蔵（無縫塔）が、後の世代によって山麓の場所に移されたと伝えられています。これは、地域の歴史的・宗教的な流れの中で行われたとされ、今もその遺構や伝説として語り継がれています。\n\n\n悲恋伝説：若和尚と村の娘\n\n若和尚の運命\n赤水興禅寺に所属していた若和尚にまつわる伝承があり、彼は村の娘との悲恋に陥ったとされています。伝説では、若和尚は破戒僧として親寺である伊福形宝蔵寺に預けられるという経緯が語られており、その結果、地域内で彼への同情や複雑な感情が生じたとされています。\n庵と憤死の伝説\n若和尚は、当時村の中心であった『受の口』地区を見下ろす山頂に庵を構え、日々赤水の景色を眺めながら自身の潔白を訴えたという伝説も伝わっています。最終的には、その苦悩の果てに憤死したと語られ、これが一層悲劇的な物語として地域に刻まれています。\n\n\n地蔵建立の意味と地域の信仰\n\n供養と謝罪の意\n伝承によれば、赤水村の人々は、伊形から赤水へと向かって夜な夜な飛来する怪火に恐れを抱いていました。これに加え、若和尚に対する何らかの「謝罪」の意味も込められており、その鎮魂のためにこの立派な石造りの地蔵が建立されたとされています。\n施主の名前が刻まれていない理由\n地元では、この地蔵には施主の名前が刻まれていないことが特徴とされています。これは、個人の功績や名誉ではなく、地域全体の祈りや償い、そして伝承に基づいた供養の意が前面に出されていることを示しています。\n\n\n関連する行事・儀式とその変遷\n\n庚申講の中断\n伝承の中には、地域で行われていた「庚申講」にも触れられています。お庚申さんを祀るこの講は、かつては地域の信仰行事として重要視されていましたが、明治初年に刃傷沙汰が起こったことを契機に中断されました。これにより、伝統的な儀式が歴史の一部として語られるとともに、その中断の背景も伝えられています。\n\n\n赤水興禅寺の五輪塔との関連\n\n五輪塔の存在と意味\nまた、伝承の中で赤水興禅寺にある五輪塔についても言及されています。天文銘が刻まれたこの五輪塔は、無縫塔が建立された翌年に造立されたとされ、地域での供養が正式な形で行われた証と解釈されています。これにより、地元の伝承が一つの歴史的事実として認識される側面が強調されています。
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DESCRIPTION:この日の古文書例会は中止となりました。
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SUMMARY:「延岡花物語」本東寺観梅会史跡案内
DESCRIPTION:場所：本東寺・松尾城\n時間：10:00AM～4:00PM \n実行委員スケジュール\n9:30集合\n10:00～12:00　午前案内\n12:00～13:00　昼食\n13:00～16:00　午後案内\n16:30解散
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SUMMARY:国と市の誕生日を祝う会
DESCRIPTION:建国記念日であるこの日\n延岡では、「国と市の誕生日を祝う会」が今山八幡宮で行われます。 \nこの会の主催者は、「国と市の誕生日を祝う会実行委員会」です。 \n延岡史談会からは、甲斐典明会長が出席します。
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SUMMARY:「延岡花物語」本東寺観梅会史跡案内
DESCRIPTION:場所：本東寺・松尾城\n時間：10:00AM～4:00PM \n実行委員スケジュール\n9:30集合\n10:00～12:00　午前案内\n12:00～13:00　昼食\n13:00～16:00　午後案内\n16:30解散
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SUMMARY:第４回山室元吉作品翻刻目録作成委員会
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SUMMARY:後藤勇吉98回忌慰霊祭
DESCRIPTION:会長出席\n11時半から⇒終了時刻が不明
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SUMMARY:民俗領域例会
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SUMMARY:第11回ブラアガタ事後実行委員会③
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SUMMARY:第12回定例役員会
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SUMMARY:『縣』34号第1回編集委員会
DESCRIPTION:甲斐典明、北原、白尾、横川　（敬称略）その他別途設定に川中
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SUMMARY:『縣』24号原稿〆切
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SUMMARY:領域研究発表会
DESCRIPTION:発表者と演題 \n歴史地理　小野副会長　「延岡南部伊形・土々呂地域の史跡・石造物・寺社・民俗」調査報告\n民　　俗　磯貝理事　　「延岡地方の石の文化と水神信仰」調査報告\n古  文  書　佐藤理事　　「豊後百姓騒動」 \n次第（時刻は若干前後します）\n13:00　受付開始\n13:30　歴史地理\n14:20　民俗\n15:10　古文書\n16:00　閉会
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